再次林郎中韵

作者:潘相 朝代:明朝诗人
再次林郎中韵原文
秦始皇派蒙恬北筑长城,却匈奴七百余里,使胡人不敢南下牧马。可是,到了汉武帝时期北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大规模的对匈奴战争,才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战,长驱二千余里,击败左贤王,封狼居胥山,禅姑衍,临翰海,建功而还。诗歌首四句记出征,并描绘长城地势的险要。霍将军仗节拥旄,肩负国家重托,率部北伐,远出长城。“汗马”,或释为战功,似不确。据诗意,汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节,军威何其雄壮!“万里与云(一作阴)平”,承“地势险”,不仅写出长城的气势,长城外地域的广漠辽阔,而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月”六句追叙师出长城之由。秋高气爽,马肥人壮,正是匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州,严重威胁西汉边地。飞狐战云密布,日色格外昏暗;瀚海兵事迭起,云雾阴霾若愁。“飞狐”,塞名,其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”,又写作翰海,一般认为在今蒙古高原。此诗所用地名均为泛指,不必坐实。“白日晚”、“愁云生”,以边地之景渲染战事的紧急,并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝,军情不达,足见道路已为敌人所阻。“刁斗”,昼炊之具,夜则击之以警戒,为行军两用之物,此言昼夜为敌所惊。敌入之速,来势之猛,战事之急迫,由此可见。霍将军就是在这样警急(...)
尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公,指谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平(...)
曲中的比照法比较独特,分作两个层次。
华发寻春喜见梅,一株临路雪倍堆。
最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂(...)
大夫君子。
诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动(...)
你来意我理会得,你未说我先知。知你个怕心也你那梦境恶,故来动俺山寺里,祝神祗,礼忏会。休只管央及俺菩提,道不得念彼观音力。
贾生离魏阙,王粲向荆夷。
这首诗叙事和议论结合,充满情感。诗人在诗中发古之幽情,给人一种强烈的感受,能够引起读者的共鸣。诗中几个连接词的运用也恰到好处,上两句的“尚有”、“应怜”,写出须贾赠袍时的那种怜悯心态,并不以为范睢能够发(...)
起笔“缓辔西风,叹三宿、迟迟行客”,就用了《孟子》两处的典故。《孟子·公孙丑下》说孟子离开齐国,在齐国都城临淄西南的昼县留宿了三晚才离去(“三宿(...)
对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰无衣?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当(...)
再次林郎中韵拼音解读
qín shǐ huáng pài méng tián běi zhù zhǎng chéng ,què xiōng nú qī bǎi yú lǐ ,shǐ hú rén bú gǎn nán xià mù mǎ 。kě shì ,dào le hàn wǔ dì shí qī běi fāng hé xī běi biān huàn yòu biàn dé yán zhòng le 。hàn wǔ dì xiān hòu fā dòng sān cì dà guī mó de duì xiōng nú zhàn zhēng ,cái jī běn què bǎo le biān dì de ān quán 。huò jiāng jun1 céng duō cì yǔ xiōng nú jiē zhàn ,zhǎng qū èr qiān yú lǐ ,jī bài zuǒ xián wáng ,fēng láng jū xū shān ,chán gū yǎn ,lín hàn hǎi ,jiàn gōng ér hái 。shī gē shǒu sì jù jì chū zhēng ,bìng miáo huì zhǎng chéng dì shì de xiǎn yào 。huò jiāng jun1 zhàng jiē yōng máo ,jiān fù guó jiā zhòng tuō ,lǜ bù běi fá ,yuǎn chū zhǎng chéng 。“hàn mǎ ”,huò shì wéi zhàn gōng ,sì bú què 。jù shī yì ,hàn mǎ dāng shì xī yù míng guì hàn xuè mǎ de shěng chēng 。jiāng jun1 chéng qí gāo dà de hàn xuè mǎ 、yōng máo shǐ jiē ,jun1 wēi hé qí xióng zhuàng !“wàn lǐ yǔ yún (yī zuò yīn )píng ”,chéng “dì shì xiǎn ”,bú jǐn xiě chū zhǎng chéng de qì shì ,zhǎng chéng wài dì yù de guǎng mò liáo kuò ,ér qiě chuàng zào chū yī zhǒng bēi zhuàng cāng liáng de fēn wéi 。“liáng qiū bā jiǔ yuè ”liù jù zhuī xù shī chū zhǎng chéng zhī yóu 。qiū gāo qì shuǎng ,mǎ féi rén zhuàng ,zhèng shì xiōng nú yòng bīng de dà hǎo jì jiē 。dí qí nán jiàn yōu 、bìng liǎng zhōu ,yán zhòng wēi xié xī hàn biān dì 。fēi hú zhàn yún mì bù ,rì sè gé wài hūn àn ;hàn hǎi bīng shì dié qǐ ,yún wù yīn mái ruò chóu 。“fēi hú ”,sāi míng ,qí dì yuē zài jīn hé běi wèi xiàn dōng nán ;“hàn hǎi ”,yòu xiě zuò hàn hǎi ,yī bān rèn wéi zài jīn méng gǔ gāo yuán 。cǐ shī suǒ yòng dì míng jun1 wéi fàn zhǐ ,bú bì zuò shí 。“bái rì wǎn ”、“chóu yún shēng ”,yǐ biān dì zhī jǐng xuàn rǎn zhàn shì de jǐn jí ,bìng diē chū “yǔ shū ”、“diāo dòu ”。yǔ shū bú shí duàn jué ,jun1 qíng bú dá ,zú jiàn dào lù yǐ wéi dí rén suǒ zǔ 。“diāo dòu ”,zhòu chuī zhī jù ,yè zé jī zhī yǐ jǐng jiè ,wéi háng jun1 liǎng yòng zhī wù ,cǐ yán zhòu yè wéi dí suǒ jīng 。dí rù zhī sù ,lái shì zhī měng ,zhàn shì zhī jí pò ,yóu cǐ kě jiàn 。huò jiāng jun1 jiù shì zài zhè yàng jǐng jí (...)
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作者介绍

潘相 潘相(1713—1790)湖南安乡人,字润章,号经峰。乾隆二十八年进士。历官昆阳知州。任职国子监时,著有《琉球入学见闻录》。另有《矕文书屋集略》。

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