阳春

作者:韩定辞 朝代:清朝诗人
阳春原文
〔67〕(...)
此词怀古感事。作者本为宋人,盖有伤于北宋王朝之覆灭,南宋偏安江左,中原恢复无望。上片痛国家沦陷,下片悲人民流离。南朝诸代,国祚短促,相继灭亡,本属伤心之事。而统治者不以此为鉴,还在唱《后庭花》那样的靡靡之音,荒淫无度,宜其重蹈覆辙之祸。当日中州甲第,久易主人;南国佳人,香消尘梦。商女琵琶,弹不尽沦落生涯;司马衫袖,湿多少同情眼(...)
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰(...)
在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪、山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些(...)
黄之池。
这是一首征人思亲之作,抒写行役之少子对父母和兄长的思念之情。《毛诗序》曰:“《陟岵》,孝子行役,思念父母也。国迫而数侵削,役乎大国,父母兄弟离散,而作是诗也。”点明了诗(...)
在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正(...)
起笔写出环滁皆山之空间境界,颇有一份大自然怀抱之中的慰藉感,从而覆盖全篇,定下基调。下一个“也”字,已露唱叹之情。“望蔚然深秀,琅琊山也。”用原作“其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。”之句意。词句更省净,直指环山中之琅琊。蔚然,草木茂盛的样子。更言深秀,倍加令人神往。“山行六七里,有翼然泉上,醉翁亭也。”三句,以便装句法,移植原作中“山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临下泉上者,醉翁亭也”等句的句意直点出意境核心之所,而语句更加省净。“翁之乐也。”此一句拖笔,变上文之描写而为抒情,词情遂愈发曳生姿。这句是词人统摄原意而自铸新辞,笔力之巨,显然可见。接下来“得之心、寓之酒也。”二句概括原作中“醉翁之意不酒,乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”“醉翁之意不酒”原作文眼之句,而山谷却宁舍此不用,可谓独具慧眼。境由心生,故谓之得。酒为外缘,故谓之寓。此句较“醉翁之意不酒”,更为内向,更为深刻。“更野芳佳木,风高日出,景无穷也。”此三句,囊括原作“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也”一节,于朝暮一节仅以日(...)
隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。种种忧(...)
阳春拼音解读
〔67〕(...)
cǐ cí huái gǔ gǎn shì 。zuò zhě běn wéi sòng rén ,gài yǒu shāng yú běi sòng wáng cháo zhī fù miè ,nán sòng piān ān jiāng zuǒ ,zhōng yuán huī fù wú wàng 。shàng piàn tòng guó jiā lún xiàn ,xià piàn bēi rén mín liú lí 。nán cháo zhū dài ,guó zuò duǎn cù ,xiàng jì miè wáng ,běn shǔ shāng xīn zhī shì 。ér tǒng zhì zhě bú yǐ cǐ wéi jiàn ,hái zài chàng 《hòu tíng huā 》nà yàng de mí mí zhī yīn ,huāng yín wú dù ,yí qí zhòng dǎo fù zhé zhī huò 。dāng rì zhōng zhōu jiǎ dì ,jiǔ yì zhǔ rén ;nán guó jiā rén ,xiāng xiāo chén mèng 。shāng nǚ pí pá ,dàn bú jìn lún luò shēng yá ;sī mǎ shān xiù ,shī duō shǎo tóng qíng yǎn (...)
tiān mǎ :jí dà wǎn mǎ 。《shǐ jì ·dà wǎn liè chuán 》:“tiān zǐ fā shū 《yì 》,yún shén mǎ dāng cóng xī běi lái 。dé wū sūn mǎ ,míng yuē (...)
zài zhè shǒu shī lǐ ,lóng zhào yī qiē 、bāo luó yī qiē de dōng xī shì xuě 、shān shàng shì xuě ,lù shàng yě shì xuě ,ér qiě “qiān shān ”、“wàn jìng ”dōu shì xuě ,cái shǐ dé “niǎo fēi jué ”、“rén zōng miè ”。jiù lián chuán péng shàng ,yú wēng de suō lì shàng ,dāng rán yě dōu shì xuě 。kě shì zuò zhě bìng méi yǒu bǎ zhè xiē (...)
huáng zhī chí 。
zhè shì yī shǒu zhēng rén sī qīn zhī zuò ,shū xiě háng yì zhī shǎo zǐ duì fù mǔ hé xiōng zhǎng de sī niàn zhī qíng 。《máo shī xù 》yuē :“《zhì hù 》,xiào zǐ háng yì ,sī niàn fù mǔ yě 。guó pò ér shù qīn xuē ,yì hū dà guó ,fù mǔ xiōng dì lí sàn ,ér zuò shì shī yě 。”diǎn míng le shī (...)
zài qǔ jiāng kàn huā chī jiǔ ,zhèng yù “liáng chén měi jǐng ”,kě chēng “shǎng xīn lè shì ”le ,dàn zuò zhě què bié yǒu huái bào ,yī shàng lái jiù biǎo xiàn chū wú kě nài hé de xī chūn qíng xù ,chǎn shēng chū jīng xīn dòng pò de yì shù xiào guǒ 。tā yī méi yǒu xiě yǐ jīng lái dào qǔ jiāng ,èr méi yǒu xiě lái dào qǔ jiāng shí de jiē lìng ,sān méi yǒu xiě qǔ jiāng zhōu wéi huā mù fán ráo ,ér zhī yòng “fēng piāo wàn diǎn ”sì zì ,jiù gài kuò le zhè yī qiē 。“fēng piāo wàn diǎn ”,bú zhǐ shì kè guān dì xiě jǐng ,zhuì shàng “zhèng chóu rén ”sān zì ,zhòng diǎn jiù luò zài jiàn jǐng shēng qíng 、tuō wù yán zhì shàng le 。“fēng piāo wàn diǎn ”,zhè duì yú chūn fēng dé yì de rén lái shuō ,huì shà shì hǎo kàn ,gāi bú huì yòu “zhèng (...)
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻(...)
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在群芳(...)
这首词激昂悲愤。上片写登眺牛渚危亭,览景动情,因景抒怀,抚念昔日抗金的英雄业绩,壮怀激烈。下片换头仍从登眺着笔,由然(...)
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这是一首七夕词,写的仍是人们所熟悉的神话故事。把牛郎、织女称作“断肠仙”,颇新颖,当时小晏的创意,而“佳期鹊误传”的情节,则未知其具体缘由和相关依据,尚待有关资料之发现,方可查考。全词的重点,当是过片三句所抒发的感慨:“欢尽夜,别经年。别多欢少奈何天”!牛、女盼望一年,方可一夕相逢,七夕之夜纵然可以尽情欢乐,也抵挡不了三百六十四天的离别相思之苦,这真是无可奈何的事情。无可奈何,就是明明知道它不公平、不合理,可就是没法改变这样的事实,左思右想,拿它没办法。这就是不能解决的矛盾,不能愈合的创伤,不能消除的恨事:这也正是七夕故事的“悲剧性”之所在,也是它获得关注、获得同情的根本原因。就这一点看,小晏这首词还是颇有深度的。

作者介绍

韩定辞 韩定辞生卒年不详。深州(今属河北)人,唐末五代时人。初为镇州王镕书记、观察判官。尝出使燕帅刘仁恭处,与其幕客马彧(一作郁)赋诗酬和,用词奥僻,人多不晓。后累官检校尚书祠部郎中、兼侍御史。事迹散见《太平广记》卷二〇〇引《北梦琐言》、《唐诗纪事》卷七一。《全唐诗》存诗1首。

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